Официальные
и религиозные праздники, отмечаемые в Таиланде
10 Января - День детей
16 Января - День учителей
Конец января/начало февраля - Макха Пуджа
2 Апреля - День рождения принцессы
6 Апреля - День династии Чакри
13 Апреля - Сонгкран (праздник воды или тайский Новый Год)
1 Мая - День труда
5 Мая - День коронации (в 1946 г. в этот день был коронован
действующий король Рама IX)
11 Мая - День первой борозды (начало сезона выращивания риса)
Май - Висакха Пуджа
19 Июля - Кхао Пханса (один из буддистских религиозных праздников)
28 Июля - День рождения принца
12 Августа - День рождения королевы (этот день также является
Днём Матерей)
23 Октября - День Чулалонгкорна (праздник в честь короля Рамы
Пятого)
5 Декабря - День рождения короля
Кроме этого - День Отцов
10 Декабря - День Конституции
31 Декабря - Канун Нового Года
Что касается религиозных праздников, то
следует заметить, что все они проходят по лунному календарю и большинство из них
приходится на день полнолуния. Буддистские праздники в меньшей степени
предназначены для веселья и являются поводом вспомнить о своем долге и
подтвердить свои намерения. Среди мирян широко распространена практика брать на
себя в эти дни дополнительные обязательства (например, не есть мяса или рыбы, не
принимать пищу после полудня, отказываться от украшений и развлечений и т.п.)
Многие приносят деньги в дар монастырю и поклоняются Будде.
Макха Пуджа
Макха Пуджа - один из знаменательных
буддистских праздников. Он приходится на день полнолуния третьего лунного месяца
(приблизительно последняя неделя февраля, начало марта). Этот день связан с
четырьмя важными событиями, которые произошли в жизни Будды, а именно:
1250 буддистских монахов (каждый по
собственной инициативе, без предварительной договоренности) пришли из различных
мест в надежде помолиться и услышать учителя Будду.
Они собрались вместе в день полной луны на
третий лунный месяц.
Вечером того же дня Будда прочитал им
проповедь "Овада патимока", во время которой выдвинул основные принципы своего
учения и, в итоге, пришел к трем истинам: делай добро, воздерживайся от зла и
очищай свой разум. Долгое время было неизвестно, когда начали отмечать праздник
Макха Пуджа. Однако в руководстве по проведению ежегодных религиозных церемоний,
написанном королем Чулалонгкорном, об этом сказано так: "..... В прошлом, Макха
Пуджа не проводилась. Церемония впервые состоялась в годы правления короля Рамы
IV..." Король Рама IV понимал, какое важное значение имеет этот день, и в 1851
году приказал провести в храме Изумрудного Будды первую королевскую церемонию
Макха Пуджа и затем проводить ее постоянно. Позже праздник получил широкое
признание и этот день был объявлен выходным, чтобы люди из всех слоев общества
смогли прийти в храм для совершения религиозных обрядов утром и принять участие
в свечной процессии или "Виен Тиен" вечером. На самом деле, свечные процессии
могут проводиться в любое удобное время - утром или вечером. Однако в Бангкоке
они проводится, как правило, вечером, около 8 часов, и возглавляются монахами.
Висакха Пуджа
Висакха Пуджа - один из самых значительных
религиозных праздников, отмечается на 15-ый день 6-го лунного месяца. В этот
праздник торжественно отмечают день рождения, момент просветления и ухода Будды
из этого мира. Все эти события, согласно буддисткой традиции, приходятся на один
и тот же день года.
Повсюду развиваются религиозные флаги. По всей стране проводятся религиозные
церемонии, в ходе которых отдается дань уважения святыням. В сельской местности
люди встают ранним утром, чтобы приготовить еду и сладости для монахов, а на
рассвете направляются к близлежащему храму, где и проводят большую часть дня,
принимая участие в различных ритуалах. Основные события разворачиваются вокруг
храмов. Здесь в течение целого дня люди слушают проповеди, а к вечеру принимают
участие в свечной процессии, во время которой они обходят главную храмовую
часовню три раза. Во время процессии каждый держит в руках цветы, три
благовонные палочки и зажженную свечу, что символизирует три святыни (Будду, его
учение и его последователей).
В честь этого праздника в провинции Накхон Патом, в храме Путта Монтон, где
установлена статуя Идущего Будды, проводится главная религиозная церемония.
Асанха Пуджа
Этот праздник является напоминанием о
первой проповеди Будды, которую он совершил через два месяца после своего
просветления. Отмечается он в восьмой месяц лунного календаря (в июле по
европейскому) и совпадает с началом периода уединения монахов в монастырях на
период дождей.
Макха, Висакха и Асанха – наиболее важные
буддистские праздники в Таиланде. Они также являются государственными.
Дни Упосатты
Первоначально, в дни Упосатты, которые
приходились на дни полнолуния, новолуния и четвертей, монахи встречались для
того, чтобы заново подтвердить свой монашеский устав, а также исповедаться друг
другу в своих грехах. Впоследствии эти особые для буддистов дни стали
соблюдаться и мирянами. В соответствии с традициями в дни Упосатты принято
посещать храмы, слушать учение, которое читается монахом, петь тексты,
принимать участие в медитации и вновь заявлять о своей готовности выполнять
наставления.
День династии Чакри
Ежегодно 6 апреля в Таиланде отмечается
основание существующей королевской династии Чакри.
Династия Чакри была Рамой I. Он родился 20
марта 1737 года, получил имя Дуанг, вступил на трон 6 апреля 1782 года и
управлял страной в течение 28 лет. В ходе своего правления он настолько усилил
королевство, что тайцы перестали опасаться очередных вторжений своих врагов.
Король Рама I был известен как талантливый государственный деятель,
законодатель, поэт и буддист. Поэтому период его правления обычно называют
возрождением государства и тайской культуры. Этот монарх провозгласил столицей
Таиланда Бангкок, который стал широко известен под именем Города Ангелов.
Король Рама I скончался 7 сентября 1809 в возрасте 72 лет.
В день династии Чакри Его Величество Король и все королевское семейство
возглавляют религиозную церемонию, которая проводится в Королевской Часовне.
Смысл этой церемонии в поминании усопших предков. Затем король отдает дань
уважения своим предкам в Королевском Пантеоне и возлагает венки к памятнику
королю Раме I на Мемориальном мосту. В этот день премьер-министр, министры,
высокопоставленные чиновники, студенты, представители общественных и частных
организаций, а также люди из различных слоев населения, принимают участие в
возложении венков и отдают дань уважения и памяти великим монархам, которые
посвятили большую часть жизни улучшению благосостояния своих подданных.
Сонгкран (Тайский Новый Год)
Это празднование тайского Нового Года.
Слово “Сонгкран” пришло из Святого учения и обозначает начало нового солнечного
года.
На кануне нового года, люди убирают свои
дома и сжигают весь старый хлам, дабы не нести ненужные вещи в новый год. Утром
13 апреля люди облачаются в новую одежду. Они идут в храм, принося с собой еду
для монахов, многие отпускают на волю птиц и рыбу.
В полдень в храмах начинается ритуал
омовения изображения Будды. Затем молодежь ладонями поливает освященной водой
старейшин в знак уважения, а те, в свою очередь, дают молодым благословения.
А вот в городах, деревнях и селах все
население Таиланда выходит на улицу, прихватив с собой пару ведер с водой, и
вдоволь обливают друг друга водой со словами "Sawasdee
pi mai" (С Новым Годом ).
Празднование Сонгкрана растянуто во
времени. Официально Новый Год в Таиланде отмечают с 13 по 15 апреля, но в
отдельных городах дата празднования меняется в пределах - с 11 до 18 апреля.
Движение транспорта затруднено, сухим
остаться не удается никому! Это действительно народный праздник и он тоже не
обделен легендой.
“Один мальчик мог понимать язык птиц и
животных. Это не давало покоя Богу огня, который, движимый завистью, спустился
на землю и предложил мальчику пари: если мальчик в течение 7 дней не ответит на
3 заданных Богом вопроса, то лишится головы; если мальчик сможет дать правильные
ответы – головы должен будет лишиться Бог огня.
Мальчик не посмел перечить Богу, но,
услышав вопросы, пришел в полное отчаяние. На исходе 7-го дня мальчик пребывал в
полном отчаянии и готов был покончить жизнь самоубийством. В поисках ответов, он
остановился передохнуть под деревом и услышал, как орлица в гнезде, пытаясь
развлечь своего капризного птенца, рассказывает тому о споре, возникшим между
Богом огня и юношей, и дабы удовлетворить любопытство своего дитя, она поведала
тому и правильные ответы. Обрадованный юноша поспешил к Богу огня и дал ему
ответы на все вопросы, после чего тот отрезал себе голову. Но вот беда: ее надо
было куда-то спрятать, так как если кто-либо коснется ее рукой, то весь мир
охватит огонь, если бросить ее в море, то оно высохнет, если подвесить в воздухе
– наступит засуха. Тогда мальчик поместил ее в корзину и спрятал в глубокой
пещере. В первый день солнечного года, дочери бога огня выносят корзину с
головой Бога огня, дабы отдать дань уважения Богу, который в индийской мифологии
считается центром вселенной. Они делают три круга и потом возвращают корзину
обратно в пещеру. Именно поэтому в первый день Нового года всегда засушливо и
жарко”.
Лой Кратонг
Этот праздник отмечается на двенадцатый
месяц лунного календаря, что приходится на конец октября – начало ноября по
европейскому стилю. Это совпадает с концом тяжелых работ на рисовых полях.
Основная цель праздника – благодарение Богини воды и просьба прощения за
расточительное использование ее дара.
Лой– обозначает “плот”,
“лодочка”, кратонг
– “чаша из банановых листьев”.
В этот день люди делают плоты из банановых
листьев в форме цветов лотоса и опускают их в воду (реки, каналы, море). В
каждый кратонг они ставят свечу, три ароматизированных палочки, цветы и кладут
несколько монет, многие добавляют срезанные кончики ногтей и волос. Считается,
что это отгонит прочь невезение и принесет удачу.
Традиция изготовления Лой Кратонгов уходит
корнями во времена существования королевства Сухотай.
На о.Пхукет прижилась и китайская традиция
в праздновании фестиваля воды. С наступлением темноты, люди запускают в небо
фонарики, сделанные из рисовой бумаги, в центр которого они помещают свечу.
Улетая, он уносит с собой все беды и невзгоды.
Праздник Первой Борозды
Ежегодная церемония Первой Борозды обычно
проводится в мае в Санам Луанг, недалеко от Большого Дворца в Бангкоке. Эта
древняя церемония посвящена успешному началу нового сельскохозяйственного
сезона.
Церемония Первой Борозды имеет брахманское происхождение, и она практиковалась
еще до рождения Будды. Когда Будда был принцем, он тоже принимал участие в
праздновании. Благоприятный день и время для проведения
церемонии назначаются королевскими астрологами-брахманами. В наши дни, хотя
представители Королевской семьи и присутствуют на церемонии, король больше не
играет в ней ведущей роли. Он назначает Главного Пахаря своим представителем для
исполнения 
этого красивого обряда. Основная цель этой церемонии - правильно
предсказать количество осадков в предстоящем сезоне. Главному Пахарю предлагают
на выбор три одинаковых на вид отреза ткани. Если он выберет самый длинный
отрез, то в будущем году следует ожидать слабых осадков, если самый короткий, то
год будет дождливым, а отрез ткани средней длины означает умеренное количество
осадков.
Затем Главный Пахарь облачается в "панунг" и распахивает участок Санам Луанг
священным позолоченным плугом. Плуг выкрашен в красный цвет, и на нем изображены
священные белые быки. За плугом идут четыре прекрасные девушки, которые несут
золотые и серебряные корзины, наполненные рисом. По обе стороны от пахаря
шествуют брахманы, напевая и играя на морских раковинах. Когда пахота закончена,
быкам подносят семь различных видов продуктов и напитков: рис, бобы, кукурузу,
сено, кунжутные семена, воду и ликер. Считается, что те продукты и напитки,
которые выберут и съедят быки, будут в достатке в течение будущего года. После
окончания церемонии толпа бросается собирать семена, так как существует поверье,
что эти семена приносят удачу и богатство их владельцам. Фермеры высевают
подобранные зерна вместе со своими семенами для получения богатого урожая.
Фестиваль вегетарианцев
Фестиваль вегетарианцев - пришел в Таиланд
из Индии и празднуется осенью (в 10-й лунный месяц) после сбора урожая. В
Таиланде, особенно в южных провинциях, он получил широкое распространение.
Буддисты придерживаются вегетарианской диеты в течении определенного периода
времени, а по окончании поста, в течение недели, проходят шокирующие парады,
сопровождаемые невероятными зрелищами и фейерверками. 
Самым ярким проявлением чистоты духа
считается истязание своего тела, без ощущая при этом боли. По улицам, в
направлении к храму идут люди, одетые в белые одежды с проколотыми спицами
языками, с мечами или ножами, вставленными в щеки, при этом они рубят себе
спины топорами, обливаются кипящим маслом, а языки пилят пилами.
Таким образом они благодарят богов и духов
за нынешний урожай, молят о прощении грехов, а также о благословения и хорошем
урожае на будущий год.
